Poslední nezprzněný ostrůvek pro politické češství

A tím je symbol ČSNS !
------------------------------
Slíbil jsem podrobnější článek o možné vizi poslední možnosti o českém politickém ostrůvku .

Tím by mělo býti něco, co vznikne na troskách ČSNS. Jde opravdu jenom o to, zda patřiční aktivisté a protagonisté budou s to pochopit, v čem spočívá filozofie Schumpeterovi pozitivní destrukce a správně ji umět aplikovat na nový projekt.

ČSNS patřila od svého vzniku k pilířům české politické mapy. Její kořeny jsou kdesi u madočechů, respektive procesu vydělování se nových politických subjektů z tohoto hegemona české politiky druhé poloviny 19.století.

Posledním impulsem byla negativní reakce českých dělníků na silnou pro-rakouskou orientaci tehdejší ČSSD.
ČSNS byl vždy stranou pokrokářskou, antikatolickou ,silně antiněmeckou a v jistém smyslu i antihierarchistickou.Její dějiny byly mnohokrát popsány a posledním velice zdařilým dílem o historii této strany byl literární příspěvek Jožky Pejskara z roku 1993.

Mne se dostala do rukou kniha ing. Skopala z roku 2006 nazvaná Konec jedné velké strany ? Tento funkcionář ČSS, do které vstoupil někdy v šedesátých letech a rok 1968 ho dokonce na nějakou dobu zavál do tehdejší ČNR popisuje historii této strany , značnou část věnuje vývoji v této straně po předání moci v roce 1990.

Knize se dá vytknout ledacos, ale určitě je nutno ji přiznat poctivost , upřimnost a notnou dávku reflexe. Dnes dle vlastních slov ing. Skopal patří do jakého si imaginárního fanc clubu značky ČSNS , do politiky se vracet nechce a ani již nepokračuje skoro tři roky v práci v odštěpku zvaném ČSNS 2005.

Jaká je dnes situace ? ČSNS vedená panem Rovným je v konkurzu a dluh činí cca 70 mil Kč. Pan Rovný se věuje svoji hospodě , stranu má v paži, nevyzvedává si poštu, strana je v rozkladu,ÚR nefunguje, dr. Trkal všude vidí hnědé nebezpečí, správce konkurzní podstaty žije velice dobře ze prodeje zbylých movitých předmětů bývalého majetku ČSNS, soudce si asi podložil konkurzním spisem stůl.
Jenom zlehka naznačím, že existují ostrůvky pozitivní deviace v této straně a hledají cestu, jak z toho ven!

Druhá partička zvaná ČSNS 2005 má kromě jiného nefunkční web, čeká na sjezd, kde si to rozdají příznivci bývalého předsedy prezentovaní partičkou kolem přažské organizace a příznivci kolem současného zastupujícího předsedy.
Oni fešáci ale nějak zapomněli, že jim ve straně vznikly ostrůvky, které vůbec nezajímá boj o koryta jejich současných vůdčích panáků a jsou rozladěni z toho, že situace je téměř identická se situací s jejich jmenovkyní bez numera.
Je jenom otázkou času, kdy tyto ostrůvky začnou komunikovat s akčními ostrůvky pozitivní deviace z ČSNS. Možná , že se tak již děje.

Jak z toho všeho ven? Každý si přisvojuje historickou značku ČSNS a historický znak kladiva skříženého s brkem ve zlatavém kruhu.

Idee jsou k ničemu, hnutí je vším pravil blahé paměti Berstein! Lidově řečeno, kecy jsou k hovnu, ukázaná platí !

Můj návrh - velice prostý : nechat spící nomenklauru ČSNS dále spát či dokonce se podílet na likvidaci zbývajícího majetku prostřednictvím správce konkurzní podstaty. Zda Jankovci, či Frohlichovci v ČSNS 2005 je zatím nepodstatné. Tito v zásadě nemají co nabídnout kromě ekonomických myšlenek ing. Janka.

Poohlédnout se v registru MV ČR po straně, která má pozastavenu činnost, česky řečeno je švorc a nemá na audit. Nabídnout ji zaplacení auditu a de facto tuto stranu odkoupit. Udělat její sjezd s těmi členy ČSNS a ČSNS 2005, kteří mají dost tápání managmantu výše uvedených.

Zda se po tomto sjezdu bude jmenovat "nová strana " Národní aliance, Sociální altermativa či nejspíše Národní sociálové není tak podstatné.

Jako znak je nutné přijmout historické BRKO v národní trikloře, periodikum a web je zabezpečen zatím jčKo ČSNS.

Vše ostaní je na Vás pánové a dámy. Nakonec ten, se kterým jsem tento postup konzultoval ho apriori nezavrhl a já mu jsem plně k dispozici.

Jako jisté úskalí vidím následující. Český národní socialismus byl v zásadě politickou formou sekularizované formy českobratrství.

Ona měla také svůj vývoj - nejenom teologický,ale i sociální. Její cesty
se ubírali calvinismu(Jednota bratrská), evangelickou(čeští evangelíci), ale i cestou národní církve(ČsCH - mezi námi mrtvé to rameno teologie). Jsem si vědm mnoha konstant této české duchovní cesty - antiněmectví, antikatolictví, antihierarchismus, pokrokáství apod. Tyto konstanty prostě nelze vygumovat z českého kolektivního vědomí.

Jsem ale přesvědčen, bude-li pozornost zaměřena k tématům 21 století - tj. LRS, euro, cílové voličské skupiny, ekonomický program atd, tak se lze i povznést s moji strany např. nad to, že by tento projekt adoroval dr. Beneše.

Politického spojence by tento mohl míti, bude -li míti co nabídnout, aby mohl razit cestu- Ty pán-já pán.

Zasvěcení vědí, že tento spojenec má v pozadí osoby s vysokou politickou i společenskou kredibilitou a jisté finanční krytí.