8.3.2009 14:20:19 - Radmila: Žirafy, mravenečníci a člověk
Dobrý den, pane Vráno, zmiňujete se o tom, že „brečím“. No, vzpomenu-li na staré pověsti české i na to, co kněžna Libuše odpověděla na zlolajnou potupu typu „Dlouhé vlasy krátký rozum“ a - co už nám pánové znalí literatury jaksi nechtějí sdělovat – že totiž kněžna Libuše prohlásila - Od mužů pochází trýzeň – pak bych nejspíš plakat měla, že ano? – Ale jak jsem v úvodu psala, ženy jsou dnes silné, zvládají nemožné, ale chtít po nich, byť jen teoreticky, ať fárají a vykonávají další obdobné práce, navzdory tomu, že jejich tělo je očividně uzpůsobeno k výkonu fyzicky i psychicky tak specifickému, jako je porod – tak to mi připadá poněkud neslušné, nemyslíte? To je jako kdybyste chtěl po žirafě, ať lapá na svůj jazyk mravence, nebo po mravenečníkovi, ať okusuje větévky stromů. Tak extrémní jste užil příklad!
- Který staví obě pohlaví do protikladu dvou naprosto odlišných živočichů. - - - A o tom to je. Je totiž naprosto hloupé, když muži nedokážou sami sebe ovládat - a proto omezují a ponižují ženy - a je naprosto hloupé, když se ženy snaží chovat jako muži – a páchají tak ženskou sebevraždu. Neboť totalita pod rouškou falešné emancipace „dosáhla“ jednoho: Vyrvala matkám plačící kojence z náručí a nahnala ženy do továren, za pulty obchodů, ke smetákům a na pole - přičemž tvůrčí a dobře placená řídící místečka k sezení si ohlídali muži. To byla celá ta „emancipace“ – a málokdo to chápe. Kytička jednou do roka to falešnou galantností žehlila – nicméně – na zemi je spousta trápení – a pro české ženy nová železná opona:
Nevím z médií, jak se bojuje proti znetvořování žen v Africe, proti jejich masovému znásilňování v nesčetných domech světa pro pány, nevím, jak se bojuje za jejich lidská práva v Asii – nevím nic. A to mi připadá jako velmi špatná vizitka – současné demokracie. A tak za tichého mlčení ohledně MEZINÁRODNÍHO dne žen – se přesto našel v naší zemi nejeden slušný muž, který se neostýchal koupit ženě k svátku kytičku. Ne proto, že by mu to nadiktovala falešná „emancipace“ totalitních let – ale proto, že ji má rád a že si jejího přínosu a práce, za kterou ji dnešní jednostranná společnost trestá – docela lidsky váží.
Paní Radmilo,
nikdy se nebudu tajit názorem , který tak hezky zformuloval spisovatel Steinback. Cituji: čím více poznávám lidi, tím více mám raději svého psa. Helenističtí filozofové to formulovali také v tom smyslu, že čím více potkají lidi, tím více se vracejí do domoviny umenšeni a někteří také tvrdili, že raději ani nechtějí znát cestu k náměstí.
Samozřejmě že příchodem Aristotela se jejich pohled změnil, ale postřeh již uvedeného anglického spisovateledosvědčuje, že tento čtverec lidského myšlení není zdaleka mrtev.
Co říci k Vaší reakci ? Já bych opravdu nechal stav Afriky a Asie těm, kteří tam žijí a staral se o problémy zde doma. Máme jich více než dost. Občasné plkání českých intošů o nelidskosti obřízky u žen v Africe má asi takovou valididitu, jako kdyby kmenoví vůdci a tamější šamani chtěli řešit potraty zde v Evropě. To jenom pro informaci. Nakonec nebyli to Afričané, kteří dnes zmítající se v občanských válkách narýsovali hranice svých zemí dle zájmů velmocí................
Ale k našemuproblému či předmětu diskuse tj. vztah muže a ženy v postmoderně. Já opravdu jenom musím zopakovat výchozí tezi prof. Zeleného : jaké ženy, tací muži. K tomu přidám ještě tezi katolického filozofa Chenstertona - tradice je odkaz živých otců, tradicionalismus odkaz mrtvých synů. Sub specie těchto dvou moudrostí se pokusím vyjádřit jakousi oponenturu Vašim názorům.
Staré pověsti české jsou sice produktem doby, ale je v nich určitě kromě charakteru mýthu obsažena také moudrost. Jenom jsem názoru , že je třeba věci aplikovat v souvislostech a nevytrhávat je z děje.
To že sama Libuše byla kněžnou je minimálně symptom skutečnosti, že s tím patriarchátem to nebylo asi tak horké. Že se našly maskuloidní modely, které to jaksi nemohly vydáchat - nic nového pod sluncem- a sama uvádíte citát, kdy je tato moudrá panovnice poslala k čertu ! Tím je prostě věc ex catedra vyřešena a oni mohou mlít páté přes deváté, protože přes majestát vlak nejede! Tečka. Český demokratismus hodný Havlíčka jak vystřižený, na rozdíl od dnešní éry relativizací všeho a kecení- pardon- intošských rozhovorů typu blábolení z Lán..............
Asi jste pochopila velice správně, že jsem vědomně navštívil schůzi lidí s extrémním pohledem na svět a to navíc silně ideologiky saturován. S nimi těžko můžete vést věcnou diskusi, je musíte chytit do jejich vlastní pasti a když začnou kvičet, tak jim říci od plic, že je to parta pitomců a odejít. Jinak to skončí dle přirozené konstituce lidské podstaty rvačkou !
Řeknu to zcela otevřeně. Mám pocit, že Jakeš je snad i odpovědný za to, že 20 let po předání moci nejsme ani schopni prosté reprodukce v natalním smyslu slova. Mne už také není dvacet a já si ty holky -Kabrhelky pamatuji velice dobře. Dnes se jimříká nebo jsou ztělesněny takovými typy jako je bývalá mpřed. ČSSD, o které sám její bývalý předseda nemělvalného mínění, současná milenka předsedy SZ ale i Ty, které v rámci stranických šarvátekbyly vykopnuty z tohoto obskurtního spolku.Věřte, že bych uměl jmenovat i další, ale ono to pro ilustraci stačí.
Rozloučím se možná trochu rozpačitě,ale jelikož neznám způsob rozřešení předmětu naší diskuse, zkusím to tak trochu filozoficky.
Konzervativní triáda Bůh-vlast-rodina byla rozmetána nikoliv vposledních 40 či 60 letech, ale její destrukce začal přijetím odkazu roku 1789. Jakýkoliv pokus o renesanci již uvedených hodnot je v rámci boje za svobodu nazvám v euro-prostoru pokusem o fašizaci.....nepřeji si býti nazýván internetovou mládeží,lidmi roku 1968, trockisty či jinými variacemi marxistů FAŠISTOU. Ta prostě švejkuji a směji se hlupákům do očí. S kultivoanými diskutery rád zabředu do kultivované "pře" !
Výzva
-
V týchto dňoch došlo k bezprecedentnému porušeniu ústavných práv občanov
Slovenskej republiky Martina Lacka a Antona Čulena, keď ich zamestnávatelia
prepus...
před 9 lety


Žádné komentáře:
Okomentovat