Všem naci-stopořencům a mentálním kryplkárám

Toto dnes přinesl deník Právo


-----------------------------------


Vepřín v Letech rušit nechceme, shodli se jihočeští Romové


Jihočeské romské iniciativy se na čtvrtečním jednání s hejtmanem Jiřím Zimolou (ČSSD) shodly na tom, že první vyjádření ministra Michaela Kocába ohledně zrušení vepřína v Letech na Písecku, v sousedství Památníku romského holocaustu, bylo hodně nešťastné a populistické. Novinářům to po jednání řekl hejtman Zimola.



26. 2. 2009 16:19 - LETY



To potvrdil po schůzce jménem přítomných zástupců romských iniciativ i Matěj Šarközi z občanského sdružení Člověk v tísni. Podotkl, že jihočeským Romům se ministrovy výroky pronesené v době hospodářské recese nelíbí, neboť by mohly vést ke kritice Romů.



"Nepotřebujeme stovky miliónů. Myslím, že by stačilo několik desítek, aby se upravil přístup k památníku a dostal důstojnou podobu včetně jeho okolí, kde mimo jiné chybí sociální zařízení. Jednání o zmíněných úpravách probíhají s krajem už asi tři roky a máme příslib, že peníze na zmíněné nezbytné úpravy se podaří získat. O to, aby se vepřín zrušil, usilují jiné organizace, my to nejsme,“ uvedl Šarközi a dodal, že bourání vepřína v době hospodářské krize je zbytečným vyhazováním peněz.



Připomněl, že jihočeští Romové našli pochopení jak u bývalého hejtmana Jana Zahradníka (ODS), tak současného Jiří Zimoly (ČSSD). "Nemáme jim co vyčítat. Věřím, že ministerstvo financí konečně uvolní přislíbené peníze pro kraj, aby mohl uskutečnit, na čem jsme se dohodli,“ zdůraznil romský aktivista.
Romové hejtmana potěšili



"Potěšilo mne, že romské iniciativy netrvají na zbourání vepřína. Plně je proto podporuji v jejich úsilí zkulturnit okolí současného pietního místa a všemožně jim v tom pomohu. Souhlasím, že je nutné upravit komunikaci, vybudovat parkoviště a dostatečné sociální zázemí.



Rozhodně by se nemělo ale jednat za současné tíživé ekonomické situace o sumu přesahující osm set miliónů korun. Osobně si myslím, že vše na čem jsme se shodli, si vyžádá náklady v řádu třiceti miliónů,“ konstatoval jihočeský hejtman.
Podotkl, že okamžitě začne apelovat na vládu, aby dodržela slib a peníze poskytla. Je připraven okamžitě s příslušnými mistry na toto téma hovořit a jednat.
Vladimír Vácha,Právo



Toto jsem napsal zhruba loni koncem září. Hlavně upozorním na poslední odstavec mého příspěvku. Článek měl bonitu na idnes -blogu, než ho židomilové zrušili -7 -.

Připočtu-li k tomu, že dnes eukomisař Špidla řekl na tvrdo, že vraždy madárských Cikán-Romů nemají rasový, nýbrž zločinecký podtex a tom se také zmiňuji, tak je pro mne jistou satisfakcí že jsem terčem útoku naci-dementů/byt studujících VŠ/ a moje postřehy ši spíše intuice předbíhá mašinerii meinstreim propagandy,která občas zistí, že ideologicky blábolit je kontraproduktivní.


Cikáni jako národnostní menšina

Cikáni- největší národnostní menšina v ČRvložení smazanéhoCikáni- největší národnostní menšina v ČRZačnu možná trochu profánně. Čeští Cikáni-Romové jsou největší národnostní menšinou v ČR. Oni prostě nejsou jenom etnikem,oni mají všechny atributy národa-národnostní menšiny tj.společný jazyk, kulturu, obývané území a tradici.

Jsem si vědom, že v některých atributech našlapuji po tenkém ledě,ale pro naši potřebu,chci -li vnímat národ ve smyslu politickém tj. obyvatelé ČR jsou patřičné náležitosti splněny. Uvedení mají státní občanství ČR, z drtivé většiny mluví českým jazykem a nevyžadují kulturní autonomii,vzniká jejich politická i intelektuální elita,dá se říci že jsou tu a tam položeny i základy jejich řečeno archaicky buržuazii.Pro začátek mého zamyšlení chci kromě skutečnosti, kterou jsem již zmínil, že vnímám národ jako občany našeho státního útvaru chci též podotknout, že střety mezi nimi a majoritní společností vnímám jako kulturní a potažmo sociální. Jenom politický analfabet může mluvit o rasových problémech a je vcelku, zda jsou to trockistická individua či političtí arijci.Jsem přímo úzkostný, když občas vidím neschopnost či nechuť řešit interetnický konflikt na základě práva.

Jenom politický idiot si nechá zradikalizovat národnostní menšinu. K pochopení této problematiky musíme opravdu trochu do dějepisu. Pomine-li člověk národně-socialistické žvásty o bývalých českých Němcích coby apriorních nacistech,je zde spousta lží a mýthů, které zatemnují rok 1938 coby následek.Já budu v tomto historickém exkurzu velice stručný - dr. Beneš na Versaelivské konferenci obelhal mocnosti, když jim zatajil, že na území nově vzniklého ČSR bud žít přes 2 mil Němců. Až do roku 1935 stojí jejich vedoucí K.Heinlain na pozicích ČSR. Ono vše má prvopočátek v tom, že ČSR hlavně v době hospodářské krize poddimenzovávala cash flow do oblastí německy mluvích obyvatel. Židé vlastnili banky, Češi velkoprůmysl a Němci malou a střední výrobu. Ta bohužel v době hospodářské krize zbankrotovala.Jenom pro pořádek- čeští Němci se na podílu HDP v tehdejším ČSR podíleli skoro 30 %.Ono stačí prostudovat interpelace poslanců německých aktivistických stran v tehdejším parlamentu ČSR. Tito lidé byli na hony vzdáleni nacismu. Ke zlomu došlo po volbě Beneše presidentem v roce 1935, kdy v zásadě české Němce odepsal a oni začli tíhnout k Německu A.Hitlera. Role aktivistických stran klesá, Heinlain je odstaven a nastupuje role K.H.Franka. Ale to už je jiná kapitola

.Jak jsem již zmínil, střety či neporozumění mají kulturní a socilání podtext. Je samozřejmě pro nás nepochopitelné co je to rodinný klan či vajda. My už dnes nejsme schopni žíti ani v rodinně malé d=le jak 5-10 let.Samozřejmě platí, že arbitrem v demokratické společnosti je vláda zákona a nepsané pravidlo, kterému se říká pravidla pána domu.A dostáváme se k jádru pudla. Co jsou to pravidla pána domu. Samozřejmě, že zvyklosti nás etnických Čechů ,ale pozor. Každá přirozená menšina má svoje oprávněné zájmy a tyto je potřeba respektovat. In concreto řečeno: nikdo nebude trpět hluk cikánské rodiny ve tři hodiny ráno, ale cikánské etnikum zde také není od toho, že je bude stěhovat každý, kdo je je u moci či si jenom vzpomene a když už ano, tak v poměru 1 ku 1. Jinak řečeno,holobyty či zdevastované domy v držení soukromých majitelů s neregulovaným hajemným sloužícím k obohacení úzké skupiny regionálních mafií opravdu ne a nebo v přísném právním režimu.A to bych mohl pokračovat a to navíc není účelem tohoto zamyšlení.Jak z toho všeho ven.

Zbavit se iluzí, že vše bude krátce vyřešeno. Je to opravdu běh na dlouhou trať a je třeba to také veřejnosti takto vysvětlovat. Je přímo povinnosté státu a municipalit aby v rámci svých působostí zefektivnili práci svých složek. A je vcelku jedno, zda je to městská policie či orgány sociální péče a dozoru. Je nutná vynutitelnost práva, což je vůbec chronicita ČR jako celku.Ale začít se přesto dá. Nejsem zrovna příznivcem reforem ala Dzurinda, ale jeho zefektivnění sociálních dávek bylo přímo ukázkové. V každém menším městě běží masivní investiční výstavba z veřejných peněž. Existuje dnes již mnoho schopných romsko-cikánských podnikatelů, kteří se svými kopáčskámi či zednickými partami mohou participovat. Vídám u nás v Kolíně, že mnoho Romů je zaměstnáno u komunálních služeb a to jak městských tak, soukromých. Ono to opravdu jde, když se chce. Za pomoci pracovníků školství, kultury a sociálních služeb vytypovávat talentované děti z romsko-cikánských rodin a tyto podporovat. Jenom ,když je to trochu možné, podporovat nulté ročníky s dikcí na hygienické a základní sociální návyky dětí z romsko-cikánských rodin. Uplatňovat naprosto důslednou praxi při kombinaci finančních a naturálních forem sociálních dávek atd atd.Čeho je třeba se vyvarovat, eventuálně neopakovat chyby. Individua jako jsou Uhl, Jařab ml. Šabatová a všichni jim podobní drženi na míle od této problematiky, i když jejich etnicko-pokrevní bratrstva si vytvořila v této oblasti přímo byznys.

Potírat formy ryze cikánské kriminality jako jsou kapesní krádeže, pasáctví a konfiskaci majetku, která z této TČ pochází. Jasně sdělit romsko-cikánské reprezentaci, že od jejich příslušníků vyžadujeme loajalitu k ČR. To znamená, žádná etnoturistika a bude-li praktikována, bude nemilosrdně potírána všemi zákonnými prostředky. Přeci není možné, aby několik stovek členů národnostní menšiny způsobovalo mezinárodní konflikty , které vždy vyvrcholí zavedením vízové povinnosti. Není možné,aby cikánský tzv. emigrant pobíral půl roku sociální dávky v Kanadě a pak se vrátil a zde mu byly za stejné období vyplaceny znovu. Je nutné medializovat takové causy, jako bylo nezákonné pobírání sociálních dávek u politických gaunerů z řad našich Cikánů-Romů, tj. Gini staršího a jeho povedeného synka. Čeští Romové-Cikáni by měli býti velice obezřetní, že je potomci židovské šoy pustili tak zvaně blízko k sobě. Šoa- holocaust je novodobým náboženstvím vyvolených a ty si na něho nenechavájí sahnout. Stejný osud Židů a Cikánů během WW 2 ještě neznamená, že Židé tragedii Romů prožívají stejně citlivě. Oni pouze hledají a prominou my ten výraz užitečné idioty, kteří jim pomohou či spíše budou beranidlem na ty části společnosti, které jsou před nimi obezřetné.

Věřím, že není nutné pane Holomek bořit jeden vepřín. Ono opravdu stačí otevřít důstojná památník a na něm se dle mých informací už v jistém smyslu pracuje.Toto zamyšlení si nedělá nárok na pojmenování problémů či pokusu nalést řešení. Je jenom střípkem k diskusi nad problémem. kterému se stejně žádná vláda v ČR nevyhne.
Jaroslav Vrána