nacionalistické rozhovory č.7

acionalistické rozhovory č.7

vložení smazaného

N(acionalistické ) rozhovory č.7
O t á z k y : 1) jaký máš názor na současného ministra Čunka po jeho řešení cikánské otázky ve Vsetíně, kde byl starostou ? Jak by si efektivně řešil ty cikánskou otázku / problematiku/ v ČR ? 2 ) Souhlasíš s registrovaným partnerstvím stejného pohlaví ? 3 ) Jak se díváš na rasově naprosto rozdílná manželství , třeba běloch z Německa plus černoška ze Senegalu apod ? 4) V jedněch N....rozhovorech jsi uvedl, že kandiduješ ve Středočeském kraji za Konzervativní koalici. Co tě k tomu přimělo ? 5) No, po pravdě , nerozumím co může spojovat4 naprosto rozdílné subjekty, tedy až fundementálně katolický PaS, Agrární stranu s platformou českých neoconů Konzervativní strany a monarchisty Koruny české , kteří odmítají vše, co smrdí republikou a odvolávají se na protičeské idee Františka Josefa II a Otto Habsburského ? Můžeš to tedy čtenářům vysvětlit ? 6) když tedy kandiduješ na krajské KL, co by jsi chtěl v tomto kraji změnit ? 8) Někde jsem četl, že se mezi čistě fašistické režimy nepočítá ten Frankistický ve Španělsku , jak se k němu stavíš ty ? Můžeme jej považovat za jasně totalitní či obranný před totálním rozvratem bolševickými trockisty ?
Otázky klade M.B a c í k - ex člen RMS a NS
ad 1 ) Kdysi jsem četl, že v ČR vládnou z velké části Ti, kteří včera byli ničím a dnes chtějí býti vším. To přesně sedí na tohoto modela regionálního střihu. Toto mohlo fungovat před 15 lety, kdy si kdejaký rétoricky nadaný trouba stoupl na piedestal a za týden byl v Parlamentu. Jeho způsob řešeníř přestěhování tamějších Cikánů- Romů byl právně v pořádku a kecy lžihumanistů mi jsou šumák. k této cause toho bylo již napsáno tolik, že bych nosil jenom dříví do lesa. Já už jsem se k tomuto tématu na našich rozhovorech vyjádřil. Přes všechny peripetie mít na zřeteli, že jsou to občané ČR, nedovolit ani v náznaku žádnou šikanu ze strany politických idiotů s názvem Národní strany byť ve formě provokací.Jasný adresný systém sociálních dávek, efektivní činnost komunálních orgánů tj. sociálek a městských policií, podporovat vznik romsko-cikánské buržuazie třeba i formouparticipace na státních či městkých veřejných zakázkách, věnovat se romsko-cikánské mládeži- hlavně té nadané, tvrdě postihovat rodiče těch, kteří provádějí zahálku, nechození do školy atd. Bude to trvat hodně dlouho, ale výsledky to přinese. Oni sami zjistí, že nemají na vybranou. Samozřejmě tvrdě potírat etnoturistiku, obchod s bílým masem , drogami atd. Je nutné míti na vědomí, že čeští Romové- Cikáni jsou největší národnostní menšinou na území ČR a jenom blázen si je nechá zradikalizovat. Snad jsem to řekl srozumitelně...hlavně obecné škůdce jako je UHL, JAŘAB ml. ,ŠABATOVÁ a jim podobní držet hodně daleko od problému.
Ad 2 ) Naprosto odmítám stavění registrované partnerství bratrstva duhových slipů na roveň rodiny a už vůbec jim umožnit tzv. adopci či výchovu dětí. K uspokojení jejich požadavků stačily ustanovení OZ a punktum. Bohužel novelou Zákona o rodině se blížíme k velice nebezpečnému sblížení klasické rodiny a vazby bratrstva duhových slipů. Na půdě KDU je vedena silná diskuse a hlavně předseda Mladých křesťanských demokratů dělá vše, aby návrch ministra Pospíšila v tomto znění neprošel.
Ad 3) Já osobně s tím nemám problém. Spíše naše domorodá děvčata by měla míti na vědomí, že když si takovéhoto fešáka vemou, že mohou splakat z mnoha důvdodů nad výdělkem. Ale to je ejich věc a pak ať se starají.....
Ad 4) Musím se trochu vráti asi šest týdnů dozadu. Rozhodl jsem vrátit do politického života ajakýsi úvod měla býti formální kandidatura. Jako neoptimálnější s mnoha výhradami jsem zvolil platformu Rep. Tuto jsem ovšem velice krátce opustil. Jsem člověk v jistém smyslu loajální, takže k eventálním důvodům se vyslovím po volbách, bude -li to relevantní. Požádal jsem vedení Koruny české o možnou kandidaturu a bylo mi vyhověno. Na Tvoji otázku jsem in principo odpověděl ....
Ad 5 ) Podobnou otázku si kladu také ,ale....ty uvedené subjekty definuješ z pohledu nespojitelného, já jsem si dal práci a k několika možným styčným plochám jsem došel. Základním predikátem je apriorní odmítnutí všech forem politického socialismu jakož i všech forem ekonomického neoliberalismu.Ono to jako výchozí predikát není vůbec špatné. Je o to, jestli bude tento a nebojme se slova zatimní účelový slepenec schopen tento predikát rozpracovat in concreto a in margine. Samozřejmějsou zde více jak viditelná úskalí typu až zaslepená politická judaismus neoconů a katolický antijudaismus PaSu, aplikování monarchie do českých podmínek byť s možným anglickým následníkem trůnu, následky Švehlovy pozemkové reformy a vliv rodové šlechty částečně reprezentované Korunou českou. Takových nuancí bychom našli více, ale pánové se zřejmě dohodli, že se dohodnou. Ve ukáže čas ,nechme se překvapit. poslední konzervativní stranou v české politice byli Staročeši a z jistého úhlu pohledu Národní demokracie. Něco Vám prozradím, na návrh předsedy exilového vedení Agrární strany pna Vostřeze jsem měl býti delegován do předsednictva její české odnože. Bohužel onemocnění mi zabránilo být účasten sjezdu. Ale oslovil jsem předsedu univ. prof. Polácha a uvidíme...
Ad 6) Nebydlím ve středních Čechách dlouho, asi 6 let. Téměř tři roky jsem promaril s vážným onemocněním. Navíc nemám zatím krajské ambice. Ale věnoval bych pozornost dopravní obslužnosti. sřední Čechy jsou přímo obsety menšími firmami zahraničních investorů. Bohužel ne vždy lze věci řešit svážením zaměstnanců či spoléhat na skutečnost, že mají vlastní osobní automobil.
Ad 7) Budu kandidovat a po krajských volbách určitou monitorovací, koučinkovou a marketinkovou činností se začnu připravovat. Žiji ve městěm, kde mnou hlásané teze mohou míti velký úspěch,spíše dílčí. Věnoval bych se thématům sociálním a bezpečnostním. Konkretnosti po mne nechtěj, bydlím zde cca 6 týdnů a musím ještě moc poznat....
Ad 8) Samozřejmě. Ale dovolil bych si tě doplnit, že i obdobný režim v Portugalsku a to ať ve fázi Caetana či Salazara splňoval podobný účel. Když se tyto režimy přežily byly elegantně mezinárodními ilumináty a zednáři staženy s oběhu. V Portugalsku to bylo vroce 1975 formou tvz. karafiátové revoluce- nepřipomíná Ti to něci...a ve Španělsku někdy kolem roku 1980. V prvém případě převzala nekrvavě moc armáda pomocí důstojníků vyškolených na Západě, ve druhém Franco na konci svého života předal moc následníku trůnu králi Juanu Carlosovi. Bylo to období vlády sociálně-demokratických vlád v Evropě, politiky detant a hledání kooperace mezi Východem a Západem atd. Zájemcům o bližší seznámení s uveenými skutečnostmi doporučuji publikace dr. malého, dr. Lhotky či redakce časopisu Te deum.
autor je signatářem petice D,O.S.T